McMindfulness의 문제점은 다음과 같습니다.

마음 챙김 관행은 히말라야 동굴과 불교 사원에서 기업, 학교, 교도소 및 정부 기관으로 이동하여 스트레스 수준을 낮추고 집중력을 높이며 기타 여러 혜택을 누릴 수 있다는 약속을했습니다.

과학자들이 마음 챙김 연습을 연구하는 데 시간을 할애하고 있다는 사실은 그것이 주류가되고 있음을 시사합니다. 과학과 일화 적 증거가 관행의 광범위한 이점을 뒷받침하는 반면, 기업과 비즈니스 리더에게 마음 챙김 훈련이 생산성을 향상시킬 것이라고 확신시키는 수단으로이를 활용하는 마음 챙김 컨설턴트에 의해 수익성이 좋은 오두막 산업으로 바뀌 었다는 것도 분명합니다. , 결근을 줄이고 리더십을 향상시킵니다.

숙련 된 명상 실무자들은 현대의 불쾌감에 대한 새로운 치료법으로 마음 챙김에 대한 회의론을 표명했습니다.

Ron Purser와 David Loy의 Beyond 기사 McMindfulness 다음과 같이 넣으십시오.

“윤리적이고 종교적인 불교 적 맥락에서 마음 챙김을 분리하는 것은 그러한 훈련을 공개 시장에서 실행 가능한 제품으로 만들기위한 적절한 조치로 이해할 수 있습니다. 그러나 마음 챙김을 시장성있는 기술로 세속화하고 상품화하려는 서두는 두통을 완화하고 혈압을 낮추거나 경영진의 집중력과 생산성을 높이는 것 이상을 목적으로 한 고대 관행을 불행하게도 변질시킬 수 있습니다.”

그들은 불교 전통 내에서 이해되고 실행되는 마음 챙김이 단순히 스트레스를 줄이고 집중력을 향상시키는 윤리적으로 중립적 인 기법이 아니라고 말합니다. 마음 챙김은 우리의 생각, 말 및 행동의 본질; 우리의 생계 방식; 그리고 불건전하고 미숙 한 행동을 피하고 현명한 행동, 사회적 조화 및 연민에 도움이되는 행동을 개발하려는 우리의 노력.

다시 말해, 마음 챙김은 스트레스 감소를위한 기술이 아니라 삶의 방식입니다.

불교도는 올바른 마음 챙김 (samma sati)과 잘못된 마음 챙김 (miccha sati)을 구분합니다. 그것은 당신의 관심이 집중되는 것에 달려 있습니다.

'올바른 마음 챙김은 자기 억제, 건전한 정신 상태 및 윤리적 행동에 기반한 의도와 동기에 따라 결정됩니다. 이는 스트레스 감소와 집중력 향상을 포함하지만이를 대체하는 목표입니다.'

부처님의 가르침을 잘 아는 사람이라면 누구나 명상 수행이 개인에게 초점을 맞추는 것이 아니라 모든 인류의 고양에 초점을 맞추고 있다는 것을 알 것입니다. 여기에는 비즈니스 기관 자체가 포함됩니다.

“지금까지 마음 챙김 운동은 왜 현대 비즈니스 기관에서 스트레스가 만연해 있는지에 대한 진지한 고려를 피했습니다. 대신 기업은 부담을 개별 직원에게 편리하게 전달하기 때문에 마음 챙김 악 대차에 뛰어 들었습니다. 스트레스는 개인적인 문제로 간주되고, 마음 챙김은 직원들이 독성 환경에서보다 효율적이고 침착하게 일할 수 있도록 올바른 약으로 제공됩니다. ' Purser와 Loy를 씁니다.

마음 챙김 교육은보다 차분하고 스트레스를 덜받으며 생산적인 직원을 약속합니다. 그러나 그것이 윤리적 틀에 기반을 두지 않는다면 개인적, 사회적 변화에 진정한 긍정적 인 힘이되지는 않을 것입니다.