우리는 죽음에 대한 두려움이 모든 인간이 삶에서 직면하는 가장 근본적인 두려움이라는 데 동의 할 수 있습니다. 우리는 내세에서 일어나는 일에 대한 불확실성을 잊으려고 할 수 있지만 두려움은 항상 존재하며 항상 표면 바로 아래에 있습니다.

모든 인간의 삶이 절정에 달하는 완전히 자연 스럽지만 바람직하지 않은이 사건에 대해 불교도들은 무엇을 말해야합니까?

달라이 라마가 책을 위해 쓴 포워드에서 드문 발췌문을 찾았습니다. 티베트의 삶과 죽음의 책 .

더 좋아집니다.

그는 마지막 계산을 준비하기 위해 어떻게 선한 삶을 사는지에 대한 실질적인 조언을 제공합니다.

달라이 라마는 죽음의 과정을 묘사합니다

“불교 자로서 나는 죽음을 정상적인 과정으로 본다. 내가 받아들이는 현실은 내가이 지상의 존재에 머무르는 한 일어날 것이다. 피할 수 없다는 것을 알기 때문에 걱정할 필요가 없습니다. 나는 죽음을 마지막 끝 이라기보다는 옷이 낡고 낡았을 때 갈아 입는 것과 같다고 생각하는 경향이 있습니다. 그러나 죽음은 예측할 수 없습니다. 우리는 그것이 언제 어떻게 일어날 지 모릅니다. 따라서 실제로 발생하기 전에 특정 예방 조치를 취하는 것이 합리적입니다.

당연히 우리 대부분은 평화로운 죽음을 원하지만, 우리의 삶이 폭력으로 가득 차 있거나 우리의 마음이 대부분 분노, 애착, 또는 무서움. 그러므로 우리가 잘 죽고 싶다면 잘 사는 법을 배워야합니다. 평화로운 죽음을 바라는 것입니다.”

'에서 불교의 관점 , 실제 죽음의 경험은 매우 중요합니다. 우리가 어떻게 또는 어디로 다시 태어날 것인지는 일반적으로 업장의 힘에 달려 있지만, 사망 당시의 우리의 마음 상태는 다음 재생의 질에 영향을 미칠 수 있습니다. 그래서 죽음의 순간에 우리가 쌓아온 다양한 업에도 불구하고 고결한 마음 상태를 만들기 위해 특별한 노력을 기울이면 고결한 업을 강화하고 활성화시켜 행복한 중생을 가져올 수 있습니다. ”

다른 사람들이 잘 죽도록 돕는다

“우리 자신의 죽음을 준비하는 것만 큼 중요한 것은 다른 사람들이 잘 죽도록 돕는 것입니다. 갓 태어난 아기 였을 때 우리 각자는 무력했고 그때받은 보살핌과 친절 없이는
우리는 살아남지 못했을 것입니다. 죽어가는 사람들도 스스로를 도울 수 없기 때문에 우리는 그들에게 불편 함과 불안감을 덜어주고 가능한 한 침착하게 죽도록 도와야합니다.
여기서 가장 중요한 점은 죽어가는 사람의 마음이 이미 생각했던 것보다 더 혼란스러워지는 것을 피하는 것입니다. 죽어가는 사람을 돕는 우리의 주된 목표는 그들을 편안하게 해주는 것이며, 여러 가지 방법이 있습니다. 영적 수행에 익숙한 죽어가는 사람은 그것을 상기시켜 주면 격려와 영감을받을 수 있지만, 우리의 친절하게도 안심해도 죽어가는 사람의 마음에 평화 롭고 편안한 태도를 갖게 될 수 있습니다.”